栖霞寺在哪,求栖霞寺旅游攻略?

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--银鸢 2010年6月13日 (日) 11:34 (CST)

问题具体描述:

栖霞寺好不好玩,门票价格是多少,哪里有栖霞寺详细介绍?

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介绍

  • 栖霞寺好不好玩:栖霞寺是一个南京栖霞山的一座著名寺庙,寺内可以参观舍利塔、山门、天王殴、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等。栖霞寺是历史文化景点,周围没有很多娱乐设施。所以如果对历史文化、佛教禅义感兴,栖霞寺是必到的佛教圣地之一。如果想找娱乐项目,那栖霞寺不适宜游览。
  • 栖霞寺门票价格:以前栖霞山和栖霞寺的门票是分开的,上栖霞山门票10元,进入栖霞寺门票10元,目前两景点门票已经合在一起,价格是20元。

栖霞寺详细介绍

栖霞寺,又称栖霞古寺,始建于南齐永明七年(489年),地址位于南京市东北22公里处的栖霞山中峰西麓,被誉为中国佛教四大丛林之一。南朝刘宋时期,隐士明僧绍舍宅为寺,称“栖霞精舍”。后梁僧朗曾在栖霞寺大弘三论教义,进而成为中国佛教三论宗的发源地。1983年,栖霞寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

1937年,南京大屠殺期间,约有2万名难民被撤离到栖霞寺。2005年8月,以南京大屠杀期间栖霞寺求助难民为主题的电影《栖霞寺1937》说明.gif说明:本页下方有视频发布。2000年,考古研究发现,栖霞飞天的壁画为目前千佛岩内唯一发现的、保存完好的壁画。

栖霞寺的历程

  • 南朝:隐士明僧绍舍宅为寺,称“栖霞精舍”
  • 唐代,改名功德寺,增建了殿宇40余间,规模很大,与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林;

五代十国时改为妙因寺

  • 五代十国:改为妙因寺
  • 宋代:改名为普云寺、栖霞寺、崇报寺、虎穴寺。
  • 明代:洪武五年(1372年)复称栖霞寺。
  • 清末:咸丰年间,太平天国与清兵作战时,栖霞寺毁于战火。
  • 光绪年:清光绪三十四年(1908年),由寺僧宗仰法师重建。
  • 现代:1979年修复,作为佛教活动场所对外开放。

栖霞寺景点

栖霞寺占地面积40多亩,倚山势而缓上,背倚千佛岩,四周层峦拱萃,万壑堆石,雄奇肃穆,气象万千。进山门拾级而上为弥勒殿、毗卢殿、法堂,最高处为藏经楼。藏经楼佛龛中供奉一尊用整块汉白玉雕成的玉佛,据传来自缅甸,极为珍贵。藏经楼中尚存七十二函匣,内藏《大藏经》。

栖霞寺前是一片开阔的绿色草坪,有波平如镜的明镜湖和形如弯月的白莲池,四周是葱郁的树木花草,远处是蜿蜒起伏的山峰,空气清新,景色幽静秀丽。寺内主要建筑有山门、弥勒佛殿、毗卢宝殿、法堂、念佛堂、藏经楼、过海大师纪念堂、舍利石塔。

寺前左侧有明徽君碑,是初唐为纪念明僧绍而立,碑文为唐高宗李治撰文,唐代书法家高正臣所书,碑阴“栖霞”二字,传为李治亲笔所题。明徽君碑中江南古碑之一,是珍贵文物。说明.gif说明:下有《摄山栖霞寺明征君碑铭》全文。

进入山门,便是弥勒佛殿,殿内供奉袒胸露、面带笑容的弥勒佛,背后韦驮天王,昂首挺立。出殿拾级而上,是寺内的主要殿堂枣大雄宝殿,殿内供奉着高达10米的释迦牟尼佛。其后为毗卢宝殿,雄伟庄严,正中供奉高约5米的金身毗卢遮那佛,弟子梵王、帝释侍立左右,二十诸天分列大殿两侧。佛后是海岛观音塑像,观世音伫立鳌头号,善财、龙女侍女三旁,观音三十二应化身遍布全岛。

过了毗卢宝殿,依山而建的是法堂、念佛堂和藏经楼。藏经楼内珍态着汉文《大藏经》7168卷,另有各种经书1.4万余册。在佛龛中供奉着释迦牟尼玉像一尊。藏经楼左侧为“过海大师纪念堂”,堂内供奉着鉴真和尚脱纱像,陈列着鉴真和尚第六次东渡图以及鉴真和尚纪念集等文物,这些都是日本佛教界赠送的,是中日佛教界友好往来的历史见证。

寺外右侧是舍利塔,始建于隋文帝仁寿元年(601年),七级八面,用白石砌成,高约15米。塔基四面有石雕栏杆,基座之上为须弥座,座八面刻有释迦牟尼佛的“八相成道图”,有白象投胎、树下诞生、九龙浴太子,出游西门、窬城苦修,沐浴坐解、成道、降魔和涅磐。八相图之上为第一级塔身,第一级塔身特别高,八角形,每角有倚柱,塔身刻有文殊、普贤菩萨及四大天王像等浮雕。以上各层上下檐间距离较短,五层檐由下至上逐层收入,塔身亦有收分。各面均滩两石竞,龛坐一佛。整个舍利塔造型精美,不仅是隋唐时期江南石雕艺术的代表作,也是研究古代佛教、艺术、文化的珍贵实物。栖霞寺舍利石塔建于隋代,为八角五层石塔。1988年,被列入第三批全国重点文物保护单位。1993年底,南京栖霞寺舍利塔抢救维修工程于竣工。这个国家级重点文物保护景点重新对中外游客开放。

在舍利塔后边的山岩中,还有一组南朝时期开凿的石窟,内凿佛像500余尊,称干佛崖。其中最大的佛像是无量寿佛,高达10米,左右是观音、大势至菩萨立像,组成西方三圣。周围的岩壁上迫布着佛宪和佛像,在最后一个石窟中,出现了一尊手执铁锤与铁锥的石工雕像,据说是佛像的开凿者把自己的形象也凿入了石窟。干佛崖的佛像桔美壮观,反映了古代劳动人民的智慧和力量。

补充

栖霞寺旅游指南

  • 门票:20元(栖霞山和栖霞寺联票),中小学生半价。
  • 开放时间:06:30-18:20
  • 交通:水泥厂线、摄尧线、南栖线、南上线、南上线区间、138路可达。其它线路:在南京市汉府街(总统府门口)乘坐莫南线,终点站就是栖霞山,票价为2.50元/位,运营时间为06:00-19:00;也可以在南京火车站乘坐南龙线或南上线到栖霞山站下车即可。
  • 主要建筑:山门、天王殿、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等。
  • 最佳旅游时间:深秋,届时栖霞山满山枫叶飘红。
  • 推荐饮食:游客可在栖霞寺内品尝素斋面,有香菇、素鸡和其他素菜浇头,风味独特
  • 购物:在栖霞山可购买各类枫叶书签、台饰等纪念品。
  • 酒店:南京悦客假日酒店(距离约18.95公里)、南京星之港商务酒店(距离约17.47公里)、南京加佳宾馆 (距离约8.9公里)
  • 栖霞寺(山)逃票攻略:沿着栖霞寺山公园大门往左一直走,围墙越来越矮,可翻墙而过。不过门票也才20元,不到不得已的情况,大可不必这么做。

优酷视频: 电影《栖霞寺1937》

唐高宗时期《摄山栖霞寺明征君碑》全文

说明.gif说明:为纪念栖霞寺的始建者明僧绍,由唐高宗李治撰文,唐代书法家高正臣所书。

朕闻钟山玉阙,羽驾之所巡游;昆岳金台,衣之所翔集。虽复真宗窅眇,神理希微,犹居三界之中,未出九天之外。唯有乘如广运,妙觉圆明,因无生以济有生,就无象而成大象。道隔去来之际,筌系靡得其端,理忘动寂之机,随迎罕窥其奥。得其门者,如髻宝之希逢;臻其极者,似昙花之难遇。

南齐征君明僧绍者,平原人也。仲雍诞其绵允,井伯播其灵苗,芳源肇于孟明,因即以明为姓。曾祖忱,晋著作郎。祖玩,晋建威将军。凤经流誉,雅韵隆于八儒;豹略申威,香名高于七校。父略,宋平原太守中书侍郎。朱明出抚,扬惠化而傍霑;紫诰攸司,罄忠规而奉上。征君早植净因,宿苞种智。悟真空于绮岁,体法性于青襟。照与神通,心将道合。遗荣轩冕,少无尘杂之情;讬志林岩,自叶幽贞之趣。亭亭秀气,掩璧月而架丹霄;皎皎清衿,漱琼湍而凌碧濑。即相非相,指万象为虚空;无我无人,等四流于寂灭。加以学穷儒肆,该综典坟,论极元津,精通《老》、《易》。至若鹿野龙宫之秘,猿江鹤树之文,莫不递贯清衷,总持丹府。班荆坐樾,独神王于亭皋;朗啸长吟,乃情超于宇宙。蒲轮每至,攀桂之节逾高;玉帛屡陈,枕石之诚弥固。遂乃缅怀飞遁,抗迹崂山;托岫疏阶,凭林结栋。纫兰制芰,方轻藻火之衣;爽籁风松,自代管弦之响。横经者四集,请益者千余,高凤愧以韬光,张超谢其成市。于时南风不竞,东土构屯,人厌豺狼之毒,家充蛇豕之铒。盗仍有道,望境归仁,共结盟誓之言。不犯征君之界,岂非至诚攸感,木石开心者乎。及元历告终,青光启祚,齐高祖希风伫德,侧席傍求,屡下征书,确乎不拔。其后又移居郁洲掩榆山栖云精舍,情亲鱼鸟,志狎烟霞,蜕影樊笼,萧然独往。齐建元元年,又下诏征为散骑侍郎,又不就。既而济岱沦胥,公私荡覆,稽天之浸,将湮蹈海之居;燎原之火,欲烬藏山之璞。乃鸿骞凤举,腾万仞以高翔,择木选君,相九土而遥集。凌江迥憩,遂届南京。负杖泉邱,游睨林壑,历观胜境,行次摄山,神谷仙岩,特符心赏。夜间披榛草,定迹深栖,树槿疏池,有终焉之志。此山其状如伞,故亦号曰伞山。丹穴红泉,共星河而竞泻,珠林镜巘,与月桂而交辉。鸟哢严虚,猿吟涧静。松门杳霭。去来千里之云,花楥丰茸,含吐十枝之日。实息心之胜地,乃宴坐之名区。爰集法流,于焉讲肄。音容秀澈,宇量端凝,投论会奇,兴言入妙。若洪钟之虚受,有击必扬;似明镜之忘疲,无来不应。于时元儒兼阐,道俗同归,俱号净名,以旌至德。先是山多猛噬,人罕登临。升岩有仙谷之危,越涧等凭河之险。征君心不忤物,总万类以敷仁,故使物乃革心,屏三毒而归惠。兴风敛暴,遽承探鲠之恩;游雾含辛,自埒报珠之感。于时齐道方修,寤寐求贤。永明元年,又征为国子博士。征君隐居求志,义越乎由光;不降凝心,迹高于园绮。凿坏贞遁,漱石忘归,鹤版载临,豹姿逾远。俄有法师僧辩,承风景慕,翼徒振锡,翻然戾止。法师业隆三藏,道迈四依,戒行坚明,律轨严净。欣然一遇,叶契干龄。子琴为莫逆之交,温雪岂容声之友。因即邻岩构宇,别起梵居。耸峤飞柯,含风吐雾,栖霞之寺,由此创名。

福地裁基,肇发初心之誓;法门构邃,遽钟后说之辰。安居顷之,辩师迁化。六年顶拜,虽开青石之坛;千日威光,未建紫金之岳。征君积缘登妙,至感入微。尝梦法身,冠于曾巘,后因垂眺,屣步林亭。乃有浮磬吟空,写圆音于帷树;飞香散迥,腾宝气于炉峰。又睹真颜于岩之首,神光骇瞩,若登灵鹫之山;妙力难思,如游瞽龙之邑。岂止无垢佛国,独荫珠云;净德王家,方承珂雪。是知不行而至,冥通应感之符;为法而来,实昭光启之福。非夫慧因宿植,其孰与于此哉!于是拜受嘉征,愿言经始,将于岩壁,造大尊仪。乃眷为山,未遑初篑。遽而西州智士,与晓岳而俱倾;东国高人,随夜星而共没。琼瑶落彩,峰岫沈晖。永明二年,奄迁舟壑。第二子临沂公仲璋,顾慕曾峦,既崩心于岵望;徘徊曩构,更泣血于楹书。遂琢彼翠屏,爰开叶座,舍兹碧题,式建花宫。上宪优填之区,仰镂能仁之像;校美何充之宅,遽兴崇德之闱。逖彼萧宗,大宏释典,文惠太子及竟陵王,或澄少海之源派,朝宗于法海;或茂本枝之颖发,萌柢于禅枝。咸舍净财,光隆慧业。时有沙门法度,为智殿之栋梁,即此旧基,更兴新制。又造尊像十有余龛,及梁运载兴,锐心回向,大林精舍,并事庄严。临川王载剖竹符,宣化惟扬之境;言寻柰苑,兴想拔茅之义。以天监一十五载造无量寿像一区,带地连光,合高五丈。满月之瑞,湛珠镜以出云崖;聚日之辉,升璧轮而皎烟路。参差四注,周以鸟翅之房;迢遰千寻,饰以鱼鳞之瓦。击鸣干于爽籁,则步影齐归;丽停午于高曦,则息心攸萃。逾锦城而特建,掩银界而孤标。良由积慧所符,大士着甚深之业,用能遥诚克果,永代增希有之缘。以旷劫之隆因,开舍生之至福。伟哉壮观,无得而称。

朕肃纂祯图,丕承宝历,澄九溟而有截,宴八表而无为。紫塞丹岑,接封畿于上苑;白门青野,款賝贽于仙闱。将使率土苍生,镇升仁寿之域,普天黔首,永蹈淳古之源。崇庆越于两仪,景运逾于万劫。属以冕旒多暇,物色傍求,瞻江海而载怀,咏林泉而兴想。钦风味道,恨不同时。古往今来,抚运化而虽寂,德崇业著,眷神理而犹存。寤寐遗尘,有兼前烈,瞻言胜轨,叹伫唯深。今故于彼度人,常满七七,各兼衣钵钱二百贯,绢二百匹,苏参拾斛,绣像织成像新旧翻译一切经一藏,并幡华等物。凭幽寻之曩迹,光显德门;托嘉遁之名区,追崇仁里。就福宇而延福,即祥基以缔祥。冀缘金囿之庭,近叶珠囊之耀,所愿通因法岸,契果禅林,九鼎与元极同安,七庙与紫微齐固。总三千之净土,并沐薰歌;罄百亿之恒沙,长为寿算;铁围之所苞括,玉烛之所照临,常餐六气之和,俱藻一音之听。夫象以尽意,意非象而不申;言以会情,情非言而不畅。是以发挥二谛,宏演四依,迥讬莲花之峰,遥刻芝英之字,庶海桑频变,孤超弇岳之碑,城芥屡空,独跨稽岑之篆。式陈茂实,乃作铭云:

悠悠法界,总总含生。轮回欲海,起灭身城。俱安大夜,共习无明。爱尘岳聚,毒树云平。(其一)

邈矣遍知,超然独悟。遽乘五演,高被六度。大空善说,中天巧谕。引彼迷途,归之觉路。(其二)

猗欤净行,育彩昆田。家承圭组,代著忠贤。戒支宿习,种智斯圆。栋梁三宝,薰修四禅。(其三)

爰始筮宾,薜萝攸整。蹈海沈迹,栖岩灭影。天地构屯,干戈互警。北林罔庇,南辕载骋。(其四)

翻飞泽国,历考山图。言瞻碧磴,自韫元珠。凭峰架室,枕壑通衢。鳣庭广跨,马帐宏敷。(其五)

同气相求,善邻遥讬。道符久敬,心均常乐。对辟金园,并疏银阁。谷停帝马,峦归梵鹤。(其六)

空分瑞塔,地积香台。珂月霄英,珠云旦来。千光雾起,七净霞闻。谷边飞锡,涧下乘杯。(其七)

桂巘参差,松亭隐霭。石坛照锦,瑶泉泻籁。岫接香炉,峰承宝盖。翔凫演法,毒龙销害。(其八)

梵宫既启,福海长深。噬虺忘穴,飞鸮革音。群生普戴,奕祀同钦。不有高节,宁符宿心。(其九)

御扆多闲,闻风逖想。茂轨遐劭,清晖遽往。伫契业于圆明,冀崇缘于方广。镂飞篆于曾岳,齐胜基于穹壤。(其十)

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